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其译语也比《无量寿经》清晰、精确。
世国师兄经常引用的还有关于极乐净土胎生者的解释，《无量寿经》译作：
尔时，慈氏菩萨白佛言：“世尊！何因何缘，彼国人民胎生、化生？”
佛告...新式标点和分段重点提要，印发给同修阅读。
我们的共修会，先前整理先师李元松老师生前对净土信仰的教导，有《这辈子最幸福的事》(1993)、《密二会净土法门》(1995-1997)、《2003年开示...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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念我数数，常当守念，莫有休息，如是得来生我国’”j三国时，吴支谦译出《大阿弥陀经》，详述阿弥陀佛愿力的弘大和极乐净土的庄严。随后净土类的重要经典又相继译出，如曹魏康僧铠译《无量寿经》，西晋竺法护译《... 慧远大师——西方净土的早期信仰者
谢路军
净土思想的初传始自净土经典的翻译，随着有关净土的经典译为汉文，净土思想也逐渐传播开来。净土思想主要有两大流派：一是弥陀西方净土，二是弥勒兜率...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
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三民主义的民权主义，把当时资产阶级民主、自由、博爱、平等口号引入佛教教义，日佛学即“动的人生哲学”，以人生佛教价值观追求人间净土以实现佛教入世转向。太虚指出，佛陀正是针对当时不合理、不平等、不自由的社会制度，革除不平等现象，建立自由、平等、民主的极乐净土。中国明季以后僧众素质低劣，末流所及，乃至极端厌世，或专为帝王达官显贵神道说教，或以鬼神祸福作愚民工具，清末以来佛教精神更丧尽，仅剩超亡送死陋习。...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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”和自身修行而往生西方极乐净土。在具体的修行方法上，净土教始终重视“念佛”。在净土教中，“念佛”具有四种含义：一、称名念佛，即口称佛号；二、观相念佛，即观念佛之相好；三、观想念佛，即静坐而观想佛之功德... 盛唐至北宋流行的净土教行仪——张先堂
【内容提要】本文在对敦煌文献中所存《佛说相好经》写本进行考察的基础上，结合传世佛教史籍，探考了盛唐至宋初净土教发展过程中在敦煌和内地一度流行而后被历史...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
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玄奘译的《药王菩萨咒》编入，而成了现行流通本的内容。观世音菩萨是中国净土宗极乐世界中的第二大神。中国最早弘扬弥陀净土的人是东晋的慧远大师，于庐山结社依《般舟三昧经》勤修念佛三昧，开中国净土宗结社念佛之...》单行本的盛行，观世音菩萨（西方极乐净土的补处菩萨）三十二应化身成为家喻户晓的菩萨，而有了「家家弥陀，户户观音」的美誉。到了唐代为避讳李世民，略去“世”字，简称“观音”。而第四窟内的《观世音菩萨普门品...
赵立春
|五明研究|
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还是无数？这是很多人感兴趣的话题。有的说，只有西方极乐世界一个净土；有的说，有西方极乐阿弥陀佛净土和兜率内院弥勒净土两处，但从佛经中看，有恒河沙数诸佛，就应有恒河沙数净土，就连佛陀的诸大弟子，未来成佛...南方宝生佛之净土，北方不空成就佛之净土，西方阿弥陀佛极乐净土，兜率天兜率内院弥勒净土，还有《维摩诘经》中提到的距此四十二恒河沙的众香佛国，密宗还有时轮金刚的香巴拉净土等。或有人说，诸佛净土是化生的，...
王惕
|五明研究|
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反闻自性。【5】
自古以来，净土宗的念佛法门，以念佛收摄杂乱之心而至一心不乱为境界，期许往生极乐净土为要旨。显然，虚云和尚开示众人的参究念佛，虽然也包含了修念佛之法的内容，但更多的却在于以念佛为...史上的一代禅门高僧，虚云和尚在修行方面有着极具特色的理论。虽然虚云和尚以修行禅定有大成就，而为世人所推崇与敬仰，但其参禅法门中也融入了以念佛为主导的净土法门的内容，这种融禅净于一体的修行法门，即是宋明...
李万进
|五明研究|
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